《雍正王朝》的两张脸

　　2018年二月河去世的时候，比1997年《雍正王朝》在央视热播时受到的争议要多。我们习惯盖棺定论，尤其不放过刚刚死去的名人。勇于发表自己的看法是好事。但非要说《雍正王朝》是一首忠诚的帝王赞歌，开启了国产电视剧对厚黑心术的崇拜热，这个帽子，扣得有点大。

　　出生于1945年的二月河在他所处的时代，更多受到的是旧式文学的影响，他创作的原著《雍正皇帝》也是一部章回体小说，由一串串吸人眼球的传奇戏说构成，涉猎宫廷与市井生活的方方面面，其中不乏香艳场景，实在谈不上什么“帝王赞歌”。电视剧《雍正王朝》虽然比同时期热播《还珠格格》有正剧范儿，但严格说来也是戏说，民间说书、戏曲这片沃土积累下了人们喜闻乐见的故事素材和文学形象，如才华横溢又对名妓一往情深的士子、不畏权贵又饱读诗书的清流、因相貌丑陋而官场失意但仍位卑不敢忘忧国的赤子……通俗而经典。

　　电视剧要吸引观众一集接着一集地追下去，就不能像小说那样包罗万象，而是要理出一条清晰可见的故事主线。《雍正王朝》以康熙之死为界限可分为两部分，前一部分的故事主线是九王夺嫡，后一部分的故事主线是雍正治国。

　　九王夺嫡这一部分尤为精彩，从王公贵族到地方豪强，各显翻云覆雨手，这种斗争的激烈和复杂程度可不是后宫争斗那种花拳绣腿可相比的。阴谋阳谋的手段之下更有算不尽的人心，观众无论理解到哪个程度上都能获得强烈地吃瓜满足感。后来一些涉及到前朝争斗的网文中，也能看到《雍正王朝》的影子，例如《琅琊榜》。

　　但我并不认为看夺嫡戏看得爽就会沾惹上厚黑心术。因为在这段故事中，九个皇子八仙过海，都只是衬托出了康熙皇帝的政治智慧和人格魅力而已。莎剧王子焦晃老师的表演真的很有看头，那种气度和格局绝不是大声怒斥群臣就能做到的。剧集刚开始的时候，康熙准备整顿吏治，收回百官欠朝廷的钱，四阿哥胤禛在执行过程中备受阻扰，更因为性格强硬而使得事态激化。康熙召集了群情激愤的官员们，大家坐在园子中，康熙轻描谈写几句家常话，忆一番往昔峥嵘岁月，就化解了百官的怨气，他又拿出自己的“私房钱”替百官垫付欠款，这一手安抚做得漂亮，而且君臣之间真心相待，不是肤浅地收买人心。另一方面，康熙对办砸了差事得胤禛并没有处罚，因为他从这件事中看出了胤禛是一个能踏踏实实办事的人，能力有待提高，但态度可嘉。这样的康熙，清醒精明但不严厉刻薄、有城府但不虚伪。反观他得两个儿子，夺嫡之争的主角四阿哥胤禛和八阿哥胤禩，都没有学到乃父之风，老四刻薄小气，老八把人心当作筹码。

　　《雍正王朝》我重温无数次，有三次完整地看。第一次看时，最喜欢“侠王”十三阿哥，像重情重义荷尔蒙十足的初恋；第二次看时，最喜欢“贤王”八阿哥，像温柔体贴但心机重重的渣男；第三次看，最喜欢康熙，一个有人格魅力的人。从来都没有欣赏过雍正，所以啊，不要担心观众看了这部电视剧就学会了为王侯将相拍彩虹屁。正如鲁迅先生对《红楼梦》评论：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”

　　雍正的本性喜怒无常，疑神疑鬼，自距自傲。在康熙朝时期，得力于师爷邬思道的出谋划策，杀人放火的坏事胤禛都不用本人出面，于是他塑造起了一个冷面冷心但实心办事的“孤臣孝子”形象。但他做了皇帝后，邬思道功成身退，而一国之君也不可能再使用旁门左道，雍正的性格缺点就愈发明显地暴露出来。他沉迷于他为自己创造的这个人设：励精图治，宵衣旰食。他也确实努力这么做着。但是这一切的努力并不能弥补他性格上的缺陷。