七绝最适合记录心情原创8首。旧日少年今似客勉将白发系青春

　　七绝，很好写但是很难写好，七绝是最能体现诗味的一种体裁所以大家都喜欢容易上手，格律平仄也好记但是这种容易之中却藏着更多的不容易。我们要注意的有几点：

　　一是音韵上的安排，要合乎旋律美，节奏美感尤其是韵的把握让韵字贴合主题旋律 贴合每句的字意 押韵八戒在这里时刻要警惕

　　三，在炼字方面，以前讲过我就不多说了但是炼字上方法和七律没有大的区别值得注意的是，七绝的语言要流畅通俗为主千万不要堆砌也不要有任何的强凑词字，这里强调的是尽力避免我所谓的“多动症”就是一句之内不要有三个或三个以上的动词写，这是七绝的基础。

　　摩尼，梵语宝珠的译音。也作“末尼”。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别于碛砾。” 唐 颜真卿 《抚州戒坛记》：“严身璎珞，照耀有摩尼之光。” 金 雷渊 《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”泛指佛珠。 清 赵翼 《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

　　浮屠，佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无复有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”

　　邯郸客，唐 沉既济 《枕中记》载： 卢生 在 邯郸 客店中遇道士 吕翁 ，用其所授瓷枕，睡梦中历数十年富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸梦”喻虚幻之事。 宋 王安石 《中年》诗：“中年许国 邯郸 梦，晚岁还家圹埌游。” 明 王錂《春芜记·宴赏》：“看盈盈鬓星，须早把 邯郸 梦醒。”