德云社不应等责令才道歉

　　“张云雷调侃事件”已经发酵了一个半月，其间，舆论谴责声不断，要求整改声不止。3日，在青岛通报决定书的责令之下，德云社的道歉信终于“千呼万唤始出来”。

　　在“调侃事件”处在风口浪尖时，德云社没有发道歉信。现在，收到了责令，出面道歉。这样的道歉看上去是被逼出来、责出来的。

　　张云雷的过错不必赘言。借助互联网的传播力，不少拥有一技之长的人可以瞬间“红透”大江南北，但如果德行不能与才艺相匹配，最终也免不了“登高必跌重”的结局。

　　只是，比起“流量明星”的快速新陈代谢，德云社算得上是一支“有些年头”的班子了。这么多年来，德云社打着“传统文化”的招牌，称要为延续相声这一经典曲艺“尽绵薄之力”。

　　相声，最早可被追溯到先秦，正式形成为行业是在晚清。100多年来，相声能够收获一代又一代的观众，并非是靠简单的“梗”“段子”“包袱”。正如相声大师侯宝林所言：“没文化的笑话叫滑稽，有文化的相声叫幽默。”滑稽总是稍纵即逝，最后能够沉淀下来，供人回味的才是“相声”。

　　相声虽然内容芜杂，形式多样，喜欢讽刺和自嘲，但流传下来的相声，往往靠的是“精神对话”。相声之所以一语中的，直接道出人心，正是因为说相声的人清晰地辨明是非对错，只有明确黑白才有能力针砭时弊，或赞颂美好，或发现不足。而相声的“笑点”，也往往是精准地抓住了假的、恶的、丑的事物，再进行艺术夸张，才赢得了观众的满堂喝彩。

　　任何一门传统艺术能够源远流长，都是“德”字在坐镇。中国古代，很多人没有机会走进学堂，大家的文化启蒙，不少都是来自于戏曲、相声、评书，这才有了“高台教化”之说。如果自己身不正，表演的内容自然流传不远，就更谈不上教化他人。因此，中国梨园才会立下那句古训：“学艺先学德，做戏先做人。”

　　对于挑战公序伦理的调侃，错了就诚恳地认错、道歉，本不用等到决定书责令才来道歉。“君子不重则不威，过则勿惮改”，这才是对中国传统文化的继承。（李尔静）

　　这种内外勾结的行业生态，一来增加了黑救护车的精准“营销”，二来也成了其排除“竞争”对手，获取垄断地位乃至摆平事端的一个重要保障。

　　违法拆迁和无证施工紧密捆绑，在伤害个人权利外，操之过急的施工安排，项目的质量未必能够得到保证，这对公共安全也会留下巨大的隐患。

　　这个问题值得决策部门考虑，必须要的话不妨通过听证等程序，先进行一番公共讨论，看有没有可能达成新的共识。但是在规定更改之前，无论是企业还是个人，还是需要执行现有规定。

　　精确的分析和精准的投放，能提高垃圾的附加值和使用效率。比如家庭所用的纸板或者其他专业性纸类，若是没有受到污染，其价值会更高。

　　对志愿填报APP需要加强行业规范，同时学校要重视学生的生涯规划教育，提高学生自主进行生涯规划的意识和能力，以此促进提供志愿服务的机构提高专业性和服务质量。

　　“严禁布置要求家长完成或需要家长代劳的作业”，还暑期安宁给家长之外，更重要的，显然还是重建“家校平等”的地位关系，并廓清两者的权利边界。

　　保护个人信息数据不被滥用，保护用户隐私权益不被侵犯，需要自上而下的有效监管，需要公民权利意识的觉醒，也需要公平正义的判决激励更多人们拿起法律的武器。

　　眼下，暑假来临，恰逢青少年进行视力矫正的高峰期，更需格外警惕近视治愈骗局卷土重来。严查严惩各种“治愈系”“瞎处方”，净化近视矫正市场，建立行业规范迫在眉睫。

　　快递员的发展状况，与企业职责紧密相关。与其事后处理不守法不守规的快递员不如强化事前防范。需要从提升快递员的素质入手，完善制度设计，形成行之有效的制度安排。