耶路撒冷为何三个宗教都不肯放弃？

　　人在旅途梦在远方，走过中国全部省（区）和包括南北极在内的七大洲100多个国家（地区），在行走中感悟自然、人生与分享快乐。

　　地球人只要有一点历史文化知识，都会知道耶路撒冷，这个位于地中海与死海之间犹地亚山地的古老城市，是全世界犹太、基督和伊斯兰三大宗教顶礼膜拜的圣城，是文明冲突的战略要地，也是近现代国际矛盾高度聚焦点之一的地方。最近美国悍然单方面宣布承认耶路撒冷是以色列的首都，犹如一石激起千重浪，再次引起中东地区的剧烈动荡，战争的阴云再次笼罩着中东的上空。

　　如果按照“自古以来”的说法定义，那么最早在耶路撒冷建城的是犹太人，公元前11世纪，犹太人大卫王统一了犹太各部落，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国，但是最早建城的不一定就是这座城市当然不变的主人，数千年的人类历史已经反复证明了这一点，耶路撒冷3000年的历史，其中2000年与犹太人无关，因为公元73年犹太王国被罗马帝国灭国之后，犹太人流散在世界各地再也没有栖身的国家，后面这2000年耶路撒冷的主要宗教是基督教伊斯兰教。

　　但是第二次世界大战以后，形势又发生了变化，在英国美国等国的大力支持下复国成功的以色列，梦寐以求夺回耶路撒冷作为首都，1980年，以色列立法认定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”，但是已经在耶路撒冷统治了上千年的阿拉伯人当然不干了，1988年巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都，此问题纠缠了70年依然悬而未决，现在耶路撒冷由以色列实际控制。

　　建城已有3000多年历史的耶路撒冷，曾经在战火之中被毁灭了18次，但每一次被毁灭后又再重生，因为曾经在这里生活过的每一个民族，都不肯放弃对它的拥有。对于犹太教，耶路撒冷是他们古代犹太王国的首都，这里是犹太民族光荣历史的见证，也是他们宗教圣殿和精神寄托及民族复兴的圣地；对于基督教，耶路撒冷是耶稣传教、受难、牺牲和复活的圣地。

　　而对于伊斯兰教，耶路撒冷是先知穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的地方，是仅次于麦加和麦地那的圣地，既然对三个宗教都是如此重要的圣地，这里便成了所有人的底线，谁放弃耶路撒冷，谁就是背叛了自己的民族和宗教、背叛自己的祖先和历史，上升到如此高度，丝毫不让寸土必争就是必然的了！

　　巨大的荣耀使耶路撒冷背负了超越本身的沉重，使其成为世界上遭受劫难最多的城市，几千年来，耶路撒冷曾经多次毁于战火，又一次次在被鲜血浇灌的土地上重建，头顶耀眼光环、身穿华丽外衣的耶路撒冷，实质的躯体是伤痕累累让人悲情，而实际上，无论是犹太教、基督教还是伊斯兰教，都是源于同一的亚伯拉罕宗教，而犹太人与阿拉伯人是同父异母的亲兄弟，基督教《圣经》旧约中的创世纪和伊斯兰教的《古兰经》中，都记载了亚伯拉罕的嫡子以撒是犹太民族的祖先、庶子以实玛利是阿拉伯民族的祖先，耶稣基督则是亚伯拉罕第五十二代后辈，这样看来，宗教的纷争，也是兄弟间的相残，真是令人悲叹痛惜！

　　教皇保罗二世曾经悲悯地说过：“耶路撒冷可以成为一个国际都市，而犹太人和阿拉伯人都想独自拥有它，就像独自拥有自己的灵魂，不能与他人分享。在这场历史、信仰和现实的纠结之中，仇恨是耶路撒冷的一种必须”。

　　耶路撒冷的美丽，不是青山绿水的自然之美，而是悠久历史和多元文化积淀而成的人文之美、沧桑之美。正对着世界文化遗产老城的的橄榄山，是当年耶稣布道传经的地方，从橄榄山一直到800米之外远处的老城墙下，都是犹太人和阿拉伯人密密麻麻的坟墓，因为他们认为这个风水之地是离上帝最近的地方，能够最先见到救世主弥赛亚的地方。老城内古老的街巷曲折通幽，鳞次栉比的房屋，犹如这座古城几千年的历史，层层叠叠连绵起伏，最醒目的依然是金光闪闪的萨赫莱岩石清真寺，这座伊斯兰美丽的清真寺，也是整座老城的点睛之笔。