刘一达京味说老礼儿

　　随着时间的变迁、时代的发展，中国人的一些老礼儿逐渐被人所淡忘。如何重新了解中国人的传统礼仪，重新认识中国博大精深的传统文化，著名京味儿作家刘一达先生的新作《中国人的老礼儿》，以独有的语言、生动的描述把我们带入“中华礼仪之邦”的文化体验中！

　　《中国人的老礼儿》题材新颖，有深意。随着时代的发展，现在的年轻人对中国老祖宗留下的“老礼儿”越来越陌生。刘一达先生的这本著作在选材上很新颖，很切合时代的需求，贴合现实的需要。荀子说：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。”历史证明文化不仅影响一个国家的决策和发展方向，还能构成软实力以支撑一个国家的发展壮大。当下，传承传统礼仪文化对全面深化改革、全面推进依法治国、全面建成小康社会，进一步提升文化软实力、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”具有不可替代的作用。

　　《中国人的老礼儿》内容厚重，有嚼头。刘一达先生这本40万字的著作内容可谓全面广泛。他结合我们日常生活中的实际案例，介绍了100条具有现实意义的中国人的老礼儿。内容不仅涉及个人的问路问候、穿衣戴帽、吃饭喝茶，还包括社会的尊师敬老、邻里相处、访友待客，同时也包含家庭中的爱子教子、过年拜年、过节祝贺等内容，可谓是一部礼仪的百科全书。同时，刘一达先生在内容的选择上十分注意破除糟粕，吸取精华，重视对精华部分的继承与发扬，是中国老礼儿与今日新规矩的融合。用他的话说，有些老礼儿已然过时、已不适用，有些带有封建迷信色彩亦属糟粕、理应破除，但在老百姓日常生活和社会交往过程中沿袭数千年的老礼儿，还是有必要继承和发扬的。孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”作为现代人，有些老礼儿还是应该懂得的，不懂就要闹笑话，不懂就会成事不足、败事有余。

　　《中国人的老礼儿》情节独特，有创新。随着历史的进步，即使是传统文化的精华部分，我们也不可能原封不动地照搬照抄。正如著名余心言先生在序中所言：“只有随着客观条件的发展而不断创新发展，才能真正适应今天人们的需要而显出勃勃生机。”刘一达先生的这本著作在情节设计上，巧妙地采用对话的形式，通过与一位海归女青年的对话，将场景设计真正融入到我们的实际生活中，使读者喜欢读、易读懂。书中塑造了年轻的“美女”小宁，90后海归，外资企业白领，围绕小宁生活中遇到的问题，与笔者的交流探讨，引出中国人的老礼儿，而且每一章节之间又是环环相扣的，使人看完这章还想看下一章。比如，开篇第一章小宁找保安问路，“哎哎的”没人搭理，笔者告诉她要使用尊称“大爷、大哥”。小宁不服气，认为“见了长辈叫大爷大妈，见了平辈叫大哥大姐，要是见了经理，也大爷大妈地叫不合适”。所以第二章就从“称呼什么看对象”谈起，提到中国人的称呼很讲究，要区分不同场合、不同地点和不同身份。

　　荀子说，“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”中国人不但要懂老礼儿，还要身体力行和继承弘扬。因为对我们而言老礼儿并没有过时，许多老礼儿在现代生活中还在应用，它教育人们如何生活、做人，如何处理人与自然、世界、他者的关系，筑牢让一代代人坚定不移的精神之基。传统礼仪文化的传承与发展是一项基础性、长期性、系统性的综合工程，需要多个方面的努力与协作，也需要不同视角的思考和探索。

　　首先，传承礼仪文化需要从礼仪教育抓起。我们的礼仪教育应该先从娃娃抓起，父母是孩子的第一任老师，所以父母要从孩子的日常生活入手，重视从孩子的生活起居、衣食住行、与人相处等方面引导、规范孩子的行为，培养孩子的礼仪素养。随着孩子慢慢长大，学校又成为礼仪教育的重要阵地。学校礼仪教育应该贯穿学生的整个学习生涯，从幼儿园-小学-中学-高中-大学，每个阶段都是礼仪文化教育的黄金期，可以针对不同年龄阶段的特点，开设适合的课程加大对传统文化的经典教育，开展形式多样、生动活泼的学校礼仪教学活动。到社会层面，礼仪教育更加宽泛，涉及每个公民。这就需要政府部门的大力支持和倡导，社会各界的广泛参与和宣传，通过开展各种礼仪规范教育，推动形成全社会崇尚礼仪道德的良好风气。